لاما عزت 18 أغسطس 2015
إنّها تحرير حماد، أوّل مأذونة فلسطينية تقتحم مجالاً ظلّ حكراً على الرجال. حماد (33عاماً) التي تسلّمت مهمتها أواخر يوليو/ تموز الماضي، تقول لـ "وكالة أنباء الأناضول" إنّها كسرت الصورة النمطية للمرأة الفلسطينية، وفتحت الباب أمام زميلاتها للبدء بتنظيم عقود الزواج، فيما يعرف في التراث المحكي بـ"جمع رأسين بالحلال". وتضيف، بينما انتهت من عقد قران زوجين بمقرّ المحكمة: "كنت قد تقدّمت بطلب لهذه الوظيفة، ولم أخبر أحداً، لما كان لدي من شكوك برفضها، وكانت المفاجأة بقبولي كأوّل مأذونة شرعية في فلسطين". وترى حماد أنّ المرأة الفلسطينية "استطاعت أن تكسر كل الحواجز، ولديها المؤهلات العلمية والشخصية لكي تتبوأ مهناً اقتصرت على الرجال". ومنذ تسلمها مهامها وحتّى لقائها مع الأناضول، أبرمت حماد 13 عقد زواج. وعن الصعوبات التي تواجهها خلال عملها، تكشف حماد أنّها واجهت حالتي رفض من قبل زوجين، أحدهما لم يكن لديه أيّ مبرّر سوى أنّه يرفض أن تعقد زواجه سيّدة. تحرير، التي تحظى بدعم من عائلتها وزملائها وسط تبريكات تأتيها من كلّ حدب وصوب عبر وسائل الإعلام، تحمل درجة الماجستير في العلوم الإسلامية المعاصرة من جامعة القدس "أبو ديس". وحتّى اليوم لا تزال هذه المأذونة تعمل من داخل المحكمة، فهي تحتاج إلى وقت لكي يتقبل المجتمع الفكرة، وتخرج لممارسة مهامها كما الرجال الذين يعقدون الزواج داخل البيوت، بحسب قولها. حضر العروسان، أشرف عاقلة (24 عاماً)، ورانيا سيف (18 عاماً)، من بلدة عبوين قرب رام الله، إلى المحكمة، ولم ينزعجا من أنّ المأذون إمرأة. يقول عاقلة للأناضول: "لم أكن أعلم أنّ سيّدة ستعقد لي قراني، أنا سعيد وأتفهّم ذلك، هي إمرأة تحب عملها وتتقنه، ولديها المؤهلات لذلك، كما أنّ هذا لا يتنافى مع الدين". مبتسماً يتابع العريس: "المأذونة أضافت بهجة جديدة على زواجي". ومثله فعلت عروسه رانيا التي عبّرت عن فرحتها بعقد قرانها على يد امراة، قائلة: "لا يوجد ما يمنع المرأة من القيام بأي عمل.. أنا فخورة بها". ومثلهما كان موقف بشير سيف، والد رانيا، الذي قال إنه لم يتردّد بأن تكتب سيّدة عقد قران كريمته، واصفاً المأذونة حماد بأنّها "ذات شخصية قوية، تعلم أهمية عملها، وتتحدّث بكلمات متّزنة في موقعها". في الإطار، أكدت المأذونة الشرعية تحرير حماد أنها تكتسب يوما فيوما ثقة أكبر بمهنتها الجديدة التي تولتها منذ اسالبيع، بما في ذلك من البهجة التي تكتسي وجوه عائلات "الازواج" الذين تعقد قرانهم. وأوضحت أن تدوين عقد الزواج يتطلب مهارة في توجيه الاسئلة، وتقريب وجهات النظر حول قيمة المهر حين يختلف الطرفان، اضافة الى ان المسألة تصبح اكثر تعقيدا حين تحضر شابة مكرهة على زاوجها؛ "حيث أن وجودي قد يجسّر الفتيات المكرهات للتعبير عن رفضهن للزواج"، مضيفة "نحن النساء نفهم مشاعر بعضنا البعض، كما أن هناك مساحة أوسع لكي تعبر العروس المكرهة عن رفضها للإقتران رجل لا ترغبه".
